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中秋节于中国东说念主而言，并不是一个浅陋的节日，它千里积了中国几千年的传统文化，凝华着古东说念主的灵巧与厚谊。良辰佳夕，玉兔东升，寰宇各地的赏月民风亦然特质纷呈。中国疆城豁达，各地各民族的中秋节，齐带有着浓厚的地域特质。在中秋之夜到来之际，再次细品中秋话团圆，了解这些民风相反的中秋习俗。

蒙古族“追月”

与中秋磋磨的玄机，大多齐藏在月亮里，蒙古族庆祝中秋的式样，当然也与“月”磋磨，这一场飞驰草原的“追月”步履，是蒙古族特有的习俗。中秋的夜晚，蒙古小伙跨上骏马，在一轮白净的银白色月亮下尽情飞驰，他们不“追”到月亮西下，这一场骏马飞驰的步履也齐备不会住手。

近些年来，除了阵容普遍的“追月”步履，蒙古族又兴起了一种中秋燃灯的庆祝式样，每一年的中秋之夜，家家户户齐会在门口点起一盏竹扎灯笼，孩子手中也一东说念主拿着一盏灯笼，彼此相比谁的更面子，这也为这个节日增添了不少乐趣。

苗族“跳月”

苗族的中秋民风，也与月亮有着雅致关系，按照苗族的传统习惯，他们在中秋之夜要“跳月”。中秋的晚上，白净的蟾光散落在苗族盗窟的角边际落，男女老幼齐汇集于山林旷地上，他们在这里轻歌曼舞，举行着热吵杂闹的“跳月”步履。

这个步履的起首，与一个陈腐据说磋磨，苗族神话故事里的“月亮”是一个年青解释的小伙，有个年青的苗族密斯名叫水清，她爱上了月亮，为此她拒绝了99个小伙子的求婚，关联词她念念要和月亮在沿途，还要通过太阳给她制造的多样灾难。

资格过艰辛崎岖的水清，最终和月亮幸福的生涯在沿途。从此以后，彝族的后生男女齐和会过“跳月”，来寻找我方的心上东说念主。

土族大月饼

生涯在雪域高原上的土族，他们的中秋盛行“打月亮”的步履。中秋的之夜，土族东说念主用盆子盛满净水，这么一来，那一轮远处的月亮倒影，就出当今了这一盆净水之中。他们提起小石子，束缚的取水中的月亮，这便是“打月亮”的步履。

除此之外，土族东说念主家的大月饼，亦然一说念突出有特质的好意思食。这个大月饼的尺寸直径有一尺之大，比及月饼蒸熟出锅以后，时局宛如一朵灵通的花朵。八月十五的晚上，土族东说念主将这个大月饼和瓜果摆在桌上祭祀明月，祈求祥瑞如意。

白族渔潭会

苍山洱海的好意思景之中，生涯着白族。每年的八月十五，白族齐会汇集于云南邓川县沙坪一带，他们衣着节日盛装，从四面八方汇集于渔潭坡赶集，在这里举行吵杂超卓的渔潭会。

这个吵杂的约聚，与很久往时的一个据说磋磨，忽必烈带兵攻打大理，当他的队伍到达渔潭坡时，发现所有大理国齐藏于霏霏之中，队伍无法行进。这时他的智囊耶律楚才对忽必烈说说念，大理有佛祖坦护，倘若队伍插足大理不杀无辜，怜悯匹夫，这霏霏当然会散去。

忽必烈诚实的罗致了这个提议后，天气倏得转晴，队伍插足大理城谨?遵诺言，自后，渔潭坡也渐渐成为了一个吵杂的赶集地。尤其是在中秋前后，白族的匹夫齐会到这里来唱歌舞蹈，共庆中秋。

舞火龙

除了各民族之间中秋习俗不同之外，各个地区也有着全然不同的中秋夜民风。比如在广州、香港等地，每年的农历八月十四运转，就会举行聚积三晚的“舞火龙”步履，当属铜锣湾大坑地区的舞火龙最为吵杂。

那条火龙长达70多米，龙身共有32节，火龙上插满了长命香，舞火龙的东说念主在这个中秋之夜，在八街九陌的灯光与锣饱读声中忻悦起舞，带来了吵杂超卓的表象。

放天灯

这里还有一项独到的“树中秋”步履，所谓“树中秋”，其实便是将彩灯高高挂起的兴致。中秋降临前夜，小孩和大东说念主沿途用竹纸，作念多样时局的彩灯，当竹纸灯?作念好以后，小孩子在大东说念主的匡助下用短竹竿，将彩灯挂在高杆上，这些亮起的一盏一盏的纸灯，点亮了所有中秋。

不仅如斯，孩子们还要彼此比赛谁的彩灯挂的高，谁的彩灯作念的小巧，在追赶打闹、欢声笑语中，东说念主们又放起了孔明灯，让所有中秋齐痴迷于醉在一派灯海之中。

烧浮图

在闽粤赣等地区，中秋节有一种突稀奇特的民间祝贺习俗，名为“中秋烧塔”，这种祝贺典礼，还被称为烧浮图、烧梵塔等。这一习俗在《万安县志》、《龙泉县志》等旧治中均有纪录：“儿童拾瓦片堆塔高数尺，…烧至通红，会饮赏月”，这个习俗的起首，据说于“不服元兵”磋磨。

元朝开国以后，运转对汉东说念主推论血腥管辖，这种浮躁的管辖妙技激起了汉东说念主的不服，江西一带的汉族东说念主民，商定中秋节举义不服。举义的信号便是在浮图的顶层燃烧，有点访佛于古时刻的“烟火台燃烧”。虽说汉东说念主举义很快就被元朝弹压了下去，关联词这一习俗却历久的保留了下来。

中秋烧塔

于今“中秋烧塔”这一习俗，还在吉安地区完满的保留了下来。所有烧塔步履共有三部安分容，八月十五的一大早，老东说念主和孩子就会来到村子里的浩荡地上，他们带着捡来的残砖断瓦，运转了制作浮图的第一步，他们将手中的断瓦错缝重叠起来，这一步履称为“垒塔”。

到了晚上的时刻，全村东说念主沿途汇集于浮图下，这时刻他们会带来自家的柴火，专诚讲求烧塔的东说念主备好酸酒、米汤，在浮图前设备香案、祭祀台。随后就运转了最肥硕的“烧塔”步履。讲求烧塔的主烧东说念主。

跟着锣饱读声响起，运转给浮图的灶口添薪柴，所有浮图被烧得通红，村民们在塔底下唱着村歌，祈求好意思好生涯。插足午夜以，为烧浮图的终末一个步履“封塔”。比及塔中的稻草全部烧完，东说念主们放爆竹、舞龙灯，律例中秋节最吵杂的步履。

玉兔捣药

?这些各具特质的中秋习俗，交融了各个民族、各个地区，保留千百年的传统文化，在本年的这一轮中秋明月的夜里，你地点的地区又有哪些颇具特质的传统习俗呢？

参考贵府：

《蒙古东说念主的中秋习俗》

《中秋节各地习俗》

《各地中秋习俗》开yun体育网